Scientists Admit Qur’an is from God

Today together we'll go in a journey with Qur'an and science , Even the Westerns scientists admit that Qur'an is from God not humans .

God Almighty said :

وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

" Those who have been given knowledge see that what is revealed unto thee from thy Lord is the truth and leadeth unto the path of the Mighty, the Owner of Praise " (Surat 34 Verse 6)

Professor Keith Moore

Professor Keith Moore is one the greatest scientists of anatomy and embryology in the world, received this award in 1984 ; he presented the most prominent in the field of anatomy in Canada, he was granted the Award from the Canadian Association of Specialists in anatomy. He led many international associations, such as the Canadian Society and American specialists anatomy and the Council of Union of Biological Sciences .

Part 1
http://www.youtube.com/watch?v=Fl8rNTkkJMQ

Part 2
http://www.youtube.com/watch?v=u6t__C3UDUM

Professor William W. Hay

http://www.youtube.com/watch?v=KU19fxweoKY

Professor Gerald

Professor Gerald C. Goerenger, director and professor of embryology at the Department of medical cell biology, Washington, DC, United States of America .

http://www.youtube.com/watch?v=gcxhA3lZwLw

Professor Johnson

Professor Marshall Johnson, Professor of Anatomy and Developmental Biology at Thomas Jefferson University, Philadelphia, Pennsylvania, United States of America

Part 1
http://www.youtube.com/watch?v=aX2kkCpVD8c

Part 2
http://www.youtube.com/watch?v=kmNBQspuvA8

Professor Kozai

Professor Yoshihedy Kosei , Professor at the University of Tokyo, Hongo, Tokyo, Japan, and was the director of the National Astronomical Observatory, Mitaka, Tokyo, Japan

http://www.youtube.com/watch?v=y9rB9T72_qI

Professor Kronner

Professor Alfred Kronner one of the most famous Geologists, . He said: Where Muhammad brought this from ? I think it is almost impossible that he could know about these things like the common origin of the universe, because scientists have discovered it only within the past few years, through technical complex and highly developed ways .

Part 1
http://www.youtube.com/watch?v=8ZOHLD4Ji8c

Part 2
http://www.youtube.com/watch?v=F7Vovkztuwc

Professor Persaud

Professor Persaud is Professor of Anatomy, and Professor of child health and pediatrics, and professor of obstetrics, gynecology, he was head of Anatomy for 16 years. He is famous in his field. Is the author of 22 textbook and has published more than 181 scientific papers .

http://www.youtube.com/watch?v=ZHfivlglTu4

Professor Tejasen

Professor Tejatat Tejasen Head of Department of Anatomy at the University of Chiang Mai, Thailand, has testified that this speech ( Qur'an ) can not be from Humans then he said his Shahadah and converted to Islam .

" I testify there is no God but Allah and Muhammad is the messenger of Allah "

http://www.youtube.com/watch?v=X4ySKCvsWU8

Professor Simpson

http://www.youtube.com/watch?v=JqC-USnIUnE

God says in Qur'an :

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

" We will show them Our Signs in the universe, and in their own selves, until it becomes manifest to them that this (the Qur'ân) is the truth. Is it not sufficient in regard to your Lord that He is a Witness over all things? " (Surat Fushshilat 41 verse 53)

Al-Miski (The One Who Exuded A Good Odor)

It is reported that Abu Bakr Al-Miski was once asked

“We always find a good odor emanating from you- why or how?

He answered, “By Allah, for years now I have not used any perfume, but the reason for the good smell has to do with an ordeal that I passed through;

A woman once tricked me into entering her home. Then she closed (and locked) the door behind her, after which she began to seduce me. I became utterly bewildered as to what I should do, for I had no options before me. I said to her, ‘I need to go and purify myself.’

She ordered her servant to take me to the bathroom, and when I entered it, I took feaces in my hand and wiped it all over my body. Then I returned to her in that state.

Shocked to see me like that, the woman ordered that I be removed from her home. I left and immediately took a shower. That very night I saw a dream; in it, it was said to me, ‘You have done that which no one else has ever done. I will make your smell good and pure in this world and in the Hereafter.’

When I woke up, the smell of perfume was emanating from my body, and it has continued to emanate from my body until this very moment.”

The World is a Prison for a Believer

Rasul Allah (sal Allahu alaihi wasallam) said: “The world is a prison for a believer and Paradise for a non-believer.” (Muslim)

A believer is ever mindful of Allah (subhana wa ta’ala). Therefore, he/she is not free to do what they please. They cannot wait to get to Jannah where they will have no restrictions of any kind, no suffering, no sacrifice, and no separation from their loved ones. That is why this world feels like a prison to them. Those believers who are even more cognizant of Allah (subhana wa ta’ala) are in even more pain because of their separation from Him.

An ashiq/lover always yearns to join his Beloved (subhana wa ta’ala). This is the sole thought occupying his or her mind.

You are the true innermost desire of my heart,
Love of You is the deepest thought in my mind.
Whenever I glance at the world around me,
I find that today there was naught but You,
And that tomorrow holds naught but You.

When an ashiq looks around, he finds the heedless people of the world trapped in their desires. To him the world seems like a cage.

On the other hand, a person who is not mindful of Allah, does whatever they feel like, or whatever they think they can get away with. There are indeed many things that can be enjoyed in this world. A person who is not looking forward to meeting their Lord, would spend their every moment trying to maximize their enjoyment here, short-lived though it is.

Thus, the non-believer can find this world to be a Paradise. But the believer knows that no happiness here is everlasting and that they are always in danger of falling into the hands of Shaytaan. They, therefore, long to get out of the exam that this world is and into the safety of the grave.

Hereafter in Islam (Dream Interpretation) : Real Life Story (Preparing for the Hereafter)

Once a man saw in his dream, that a lion was chasing him.

The man ran to a tree, climbed on to it and sat on a branch. He looked down and saw that the lion was still there waiting for him.

The man then looked to his side where the branch he was sitting on was attached to the tree and saw that two rats were circling around and eating the branch. One rat was black and the other one was white. The branch would fall on the ground very soon. The man then looked below again with fear and discovered that a big black snake had come and settled directly under him. The snake opened its mouth right under the man so that he will fall into it.

The man then looked up to see if there was anything that he could hold on to. He saw another branch with a honeycomb. Drops of honey were falling from it.

The man wanted to taste one of the drops. So, he put his tongue out and tasted one of the fallen drops of honey. The honey was amazing in taste. So, he wanted to taste another drop. As he did, he got lost into the sweetness of the honey.

Meanwhile, he forgot about the two rats eating his branch away, the lion on the ground and the snake that is sitting right under him.

After a while, he woke up from his sleep.

To get the meaning behind this dream, the man went to a pious scholar of Islam. The Islamic scholar who interpret the dream said, the lion you saw is your death. It always chases you and goes wherever you go.

The two rats, one black and one white, are the night and the day. Black one is the night and the white one is the day. They circle around, coming one after another, to eat your time as they take you closer to death.

The big black snake with a dark mouth is your grave. It’s there, just waiting for you to fall into it.

The honeycomb is this world and the sweet honey is the luxuries of this world. We like to taste a drop of the luxuries of this world but it’s very sweet. Then we taste another drop and yet another.

Meanwhile, we get lost into it and we forget about our time, we forget about our death and we forget about our graves.

This Life is Material, and the Hereafter is Far Better and everlasting :

According to Islam, this life is very short and full of material things that can get in the way of our submission to Almighty Allah SWT. It’s not wrong to have these material possessions as long as we remember our obligations to Almighty Allah SWT and thank Him for those things. We shouldn’t get preoccupied with this temporary worldly life and forget Hereafter.

It is narrated that Holy Prophet Muhammad SAW has said: “Most intellectual of man is he remembers the death most.”

It is also narrated that Holy Prophet Muhammad SAWhas said : “One who gains the love and grace of Allah SWT, always end (Ajal) will be before his eyes and he will be always worried about his death. But the one who take Satan (Shaitan) as a friend and becomes Bad-Bakht. Shaitan overpowers him and indulge (Giraftaar) him in long long desires and them he never remember death.”

Inspiring Woman

Rumah Seribu Malaikat Sebuah buku yang menggetarkan jiwa ditulis oleh seorang ibu paruh baya yang bernama Dra. Hj. Endang Yuli Purwati atau akrab dipanggil dengan Yuli dan seorang lagi adalah Hermawan Aksan. Kisah yang sangat menyentuh hingga meneteskan air mata ditambah ketakjuban akan kepribadian sepasang suami istri. Keluarga yang rela mengasuh puluhan anak-anak yang terlantar (yatim dan non yatim).

Dikisahkan dalam buku tersebut masing-masing biografi Yuli dan Badawi, yang sebenarnya perjalanan keras mereka membawa dampak mengantarkannya memiliki rasa iba yang besar. Kisah kehidupan beliau yang pas-pasan semasa kecil namun disusupi oleh ajaran kedua orangtua bersikap sabar, keikhlasan dan saling mengasihi (Agama). Hingga pertemunnya dengan seorang anak yang bernama Asep anak korban pemerkosaan (salah satu asbab) itulah mengantarkannya rela mengadopsi puluhan anak-anak yang bukan dari rahimnya.

Mereka bukan keluarga yang kaya raya, tetapi rasa iba yang besar mengantarkan mereka mengambil kesimpulan yang cukup berani. Pembiayaan bukan berasal dari pemerintah tetapi hasil usaha sendiri, uluran tangan-tangan suci dari kerabat dekat maupun bukan kerabat berdatangan, yang kutahu mereka juga tidak berniat meminta, namun kerelaan hati terpanggil untuk beramal.

Diceritakan juga karaktek anak-anak asuhan mereka, sifat yang berbeda-beda dan juga penangannya berbeda pula. Sisi edukatif sangat menonjol, tentang bagaimana mendidik anak bertempramen keras juga lembut, perubahan pola pikir anak, bersikap lembut dalam pengajaran, dan lebih utama menanamkan keimanan sejak dini. Kisah ini juga menceritakan perlunya berakhlak mulia sesama manusia bahkan kepada orang dejarat ekonominya rendah pun, mereka berhak di kasihi dan dihormati. Hakekatnya semua manusia sama cuman derajat ketakwaan saja yang membedakan di mata Allah SWT.

Bisa dibayangkan mengurus anak-anak terlantar yang sama sekali tidak memiliki hubungan sedarah, namun mereka dengan kerelaan hati menerima satu persatu, tidak cukup hanya itu. Memperlakukan mereka layaknya anak kandung, memberikan kasih sayang yang sama, pendidikan yang baik, merawat dengan penuh cinta kasih. Hal yang sangat sulit dibayangkan, dizaman materialisme dan hedonisme sekarang ini yang implikasinya individualistik, rasa toleransi yang menggunung dapat memecah keegoisan mereka, mementingkan masa depan anak-anak tersebut, tanpa harus terbebani makan apa nanti mereka!

Di bawah ini beberapa keutamaan-keutamaan mengasuh anak yatim dalam buku yang ditulis oleh Uztad Abu Umar Ba’asyir yang berjudul Bersanding dengan Nabi di Surga :

1. Memuliakan Anak Yatim Termasuk Akhlak yang Luhur

“Wahai Sa’ib perhatikanlah akhlaq yang biasa kamu lakukan ketika kamu masih dalam kejahiliyaan, laksanakan pula ia dalam masa keislaman. Jamulah tamu, muliakan anak yatim, dan berbuat baiklah kepada tetangga.” (HR. Ahmad dan Abu Dawud)

2. Pengasuh Yatim Dijanjikan Masuk Surga

“Barangsiapa yang memungut anak yatim yang muslim, mengikut sertakanya dalam makan dan minumnya sehingga mencukupinya, maka ia pasti masuk surga.” (HR. Thabarani)

Dengan mencukupi makan dan minum (adopsi) mereka, secara langsung telah menolong mereka mengurangi beban hidup mereka. Bisa saja anak-anak tersebut memiliki background kehidupan yang buruk. Mengasuh meraka dengan mengangap keluarga salah satu bentuk akhlak baik.

3. Pengasuh Yatim akan Menjadi Teman Akrab Nabi Di Surga

“Saya akan bersama orang yang menanggung anak yatim seperti ini, sambil ia menunjuk jari telunjuk dan jari tengah, lalu ia renggangkan antara keduanya. (HR. Bukhari, Abu Dawud dan Tirmidzi)

Rasulullah SAW menjamin hamba-hamba Allah SWT siapa saja yang rela mengadopsi anak-anak yatim maka jaminanya dapat bersanding dengan Beliau kelak di jannah. hamba yang mana tidak ingin bertemu dengan baginda Rasullullah! Suri tauladan terbaik sepanjang masa. Tentunya disamping itu ditopangi dengan ketakwaan juga.

4. Dapat Memperlembut Hati

Segala bentuk tindakan terpuji pasti melahirkan sikap yang baik sehingga menimbulkan kelembutan hati. Mengasuh anak yatim salah satu jalan melembutkan jiwa.

“Sukakah kamu jika hatimu lunak dan kebutuhanmu terpenuhi ? kasihanilah anak yatim, usaplah kepalanya, dan berilah ia makan dari makananmu, niscaya hatimu menjadi lunak dan kebutuhanmu akan terpenuhi.” (HR. Thabarani)

5. Dapat Memberi Keberuntungan

“Kalian tidaklah memperoleh kemenangan dan rezeki melainkan disebabkan karena adanya orang-orang lemah di antara kalian.” (HR. Bukhari)

Anak yatim merupakan salah satu kaum lemah, dengan mengasuh mereka maka kemudahan rezeki dari langit akan turun karena Setiap anak telah di tetapkan rezeki oleh Allah, rezeki itu pasti akan diraih olehnya, tidak akan ada yang mengambilnya. Jaminan ketetapan hidup seseorang di dunia semenjak di rahim seorang ibu apakah dia bahagia ataukah menderita. Tinggal tingkat emosi kita mempercayai ketetapanNya, sejauh mana kita sanggup bersabar dalam menjalani kehidupan ini. Maka ini merupakan salah satu bentuk keberuntungan bagi pengasuh anak yatim tersebut.

Kisah yang menginspirasi banyak orang, akan kesabaran yang luar biasa dan kepercayaan seorang hamba dan harapan yang besar untuk meraih surgaNya.

Maraji' 
Buku Bersanding dengan Nabi di Surga oleh Abu Umar Basyir

Aku Mencium Wangi Surga

Seorang pemuda berusia tujuh belas tahun terkena tembakan peluru nyasar, maka kedua orangtuanya segera membawanya ke Rumah Sakit Angkatan Bersenjata di Riyadh.

Di dalam perjalanan menuju rumah sakit, pemuda itu memandang wajah ibunya yang sedang menangis sedih seraya berkata "Wahai ibunda, janganlah engkau bersedih, demi Allah aku dalam keadaan baik, sesungguhnya aku akan meninggal, demi Allah aku mencium semerbak wangi surga."

Setibanya di ruang gawat daurat, seorang dokter berusaha untuk menanganinya, akan tetapi pemuda itu berkata, "Wahai saudaraku! sungguh aku akan mati, aku telah mencium semerbak wangi surga, karena itu janganlah engkau merepotkan dirimu, aku hanya mengiginkan kehadiran ayah dan ibuku di sisiku."

Setelah kedua orangtuanya berada di sisinya, pemuda itu menyampaikan selamat tinggal kepada keduanya untuk selamanya, lalu melantunkan syahdat, "Asyhadu Alla Ilaaha Illallah wa Asyhadu Anna Muhammad Rasululllah."

Ia meninggalkan dunia ini dalam keadaan jari telunjuk tangan kanan menunjuk, sebagaimana orang yang sedang membaca tasyahud dalam shalat.

Setelah shalat Magrib, saya menemui saudara Dhiya' seorang pengawai yang bertugas memandikan jenazah di Rumah Sakit Angkatan Bersenjata di Riyadh, ia menceritakan kejadian tersebut dan menyakinkan bahwa dirinyalah yang membuka genggaman tangan pemuda tersebut.

Ia mendapati jenazah pemuda dalam keadaan segar bugar, suatu kejadian yang belum pernah ia jumpai sebelumnya.

Saat orangtuanya ditanya mengenai kehidupan pemuda tersebut, mereka menerangkan, "Almarhum sejak memasuki umur akil baligh adalah orang yang selalu membangunkan kami menunaikan shalat malam dan membaca Al-Qur'an, selalu berusaha untuk mengikuti shalat wajib berjamaah di masjid, ia selalu mendapatkan nilai yang memuaskan dalam setiap pelajarannya, ia termasuk peraih rangking atas di kelas dua SMA."

Kemudian saya menceritakan kisah ini kepada salah seorang ahli bedah jantung yang lainnya. Tiba-tiba dokter itu mengajukan cuti selama satu minggu tanpa ada sebab dan alasan yang mendesak, ia hanya mengatakan alasan yang sangat sederhana, "Aku ingin berinstropeksi (muhasabah). Apalah artinya diriku ini dibandingkan dengan seorang pemuda yang penuh dengan kebaikan tersebut."

Kemudian saya menghubungi dokter ahli bedah jantung yang lainnya yang bekerja di Jeddah, ia pun tidak kuasa menahan penasarannya lalu menangis terharu.

Saya sangat bahagia menyaksikan perubahan pada kedua dokter tersebut, kenapa?

Karena kedua dokter itu merasa iri kepada pemuda tersebut atas kemuliaannya dengan amal ibadah ukhrawinya, bukan karena harta benda yang telah dikumpulkannya, sungguh fenomena yang menyejukkan.

Sumber : Buku Kesaksian Seorang Dokter oleh dr. Khalid bin Abdul Aziz Al-Jubair, SpJP

Keutamaan Ummul Mukminin Aisyah Radhiyallahu 'anhu

Pernikahan Nabi SAW dengan Aisyah R.A tidaklah saperti pernikahan manapun. Sungguh, Allah SWT telah memrintahkan Nabinya untuk menikahi Aisyah. Nabi telah meilhat Aisyah di dalam mimpi beliau sebelum pernikahan. Nabi SAW bersabda kepada Aisyah R.A

“Aku telah melihatmu di dalam mimpi (dua kali). Satu malaikat datang dengan membawa gambarmu dalam sebuah potongan sutera bagus. Dia berkata kepadaku: “Ini adalah isterimu”. Maka akupun menyingkap wajahmu, ternyata engkaulah orangnya. Maka kukatakan, “Jika ini adalah dari sisi Allah, niscaya Dia akan melaksanakannya.” (HR Bukhari dan Ahmad) Dia adalah istri Nabi di dunia dan diakhirat, sebagaimana telah valid di dalam As-Shahih Kecintaan Rasulullah SAW kepadanya dinampakkan secara terang-terangan, tidaklah disembunyikannya. Hingga beliau pernah ditanya :

“Manusia mana yang paling anda cintai, wahai Rasulullah? Beliau menjawab : “Aisyah”. Dia berkata lagi” lalu dari golongan laki-laki? “Beliau menjawab: “Bapaknya”. (Muttafaqun ‘alaih)

Adapun ilmunya, maka sungguh Aisyah telah mengambil banyak ilmu dari Rasulullah. Dia termasuk orang yang paling banyak meriwatkan hadits. Dan tidak ditemukan pada wanita ummat Muhammad yang lebih mengerti tentang agama islam dariapda Aisyah.

Al-Hakim dan Ad-Darimi meriwayatkan dari Masruq, bahwa dikatakan kepadanya “Apakah dulu Aisyah ahli dalam bidang faraidh? Dia menjawab : “Ya, Demi Dzat yang jiwaku ada ditangan-Nya, aku telah melihat para sahabat Nabi bertanya kepadanya tentang Faraidh.”

Az-Zuhri berkata, “Seandainya ilmu Aisyah dikumpulkan (kemudian) dibandingkan dengan ilmu seluruh wanita, maka pastilah ilmu Aisyah lebih utama.”

Dari Musa , dia berkata, “Tidaklah ada sebuah hadistpun yang sulit atas kami para sahabat Nabi berkata kemudian kami bertanya kepada Aisyah kecuali kami temukan ilmunya padanya. “Atha bin Abi Rabah berkata, Aisyah adalah orang yang paling faqih dan alim, serta orang yang paling baik pendapatnya secara umum”.

Ibnu Abdil Barr berkata : “Sesungguhnya Aisyah adalah satu-satunya orang di zamannya yang (ahli) dalam tiga disiplin ilmu, ilmu fiqih, imu kedokteran dan ilmu sastra.”

Adapun keutamanaanya, maka sangat banyak, Nabi SAW bersabda :

“Banyak di antara kaum laki-laki yag sempurna, akan tetapi tidak ada wanita yang sempurna kecuali Maryam bintu Imran, dan Asiyah istri Fir’aun. Dan keutamaan Aisyah atas kaum wanita seperti keutamaan tsarid (bubur yang sangat disukai oleh Rasul SAW) atas seluruh makanan”. (Muttafaqun ‘alaih)

Dari Aisyah, dia berkata, Rasulullah SAW bersabda :

“Wahai Aisyah, ini Jibril menyampaikan salam kepadamu.” Dia berkata, aku katakan, wa’alaihissalam warahmatullah” (Muttafaqun ‘alaih)

“Aisyah berkata : “Sungguh aku telah diberi Sembilan hal yang tidak diberikan kepada wanita kecuali Maryam bintu Imran : (1) Jibril telah turun kepadaku dengan membawa gambarku, dalam mimpi beliau hingga dia memrintahkan Rasulullah untuk menikahiku (2) Beliau telah menikahiku yang dalam keadaan perawan, dan tidak pernah beliau menikahi perawan selainku (3) Beliau wafat sementara kepala beliau ada pada pengkuanku (4) Aku telah mengebumikan beliau di rumahku, rumahku dikepung oleh para malaikat (5) Jika wahyu turun atas beliau sementara beliau berada pada istrinya, maka beliaupun berpencar dari beliau, dan sungguh wahyu turun atas beliau sementara aku bersujud dengan beliau dalam satu selimut (6) Sesungguhnya aku adalah putri khalifahnya dan shiddiqnya (7) Telah turun pembelaan yang membersihkan aku dari tuduhan dalam keadaan suci dan keadaan suci (9) Aku telah dijanjikan ampunan dan rizqi yang mulia (surga)” (HR. Abu Ya’la)

Sayyidah Aisyah telah wafat pada usia 66 tahun. Dia telah memenuhi dunia dengan ilmu keutamaan dan ketaqwaannya. Sayyidah Aisyah adalah ibunda setiap umat Muhammad SAW, maka tidak ada yang membencinya kecuali Yahudi, Nashrani dan kaum munafiq.

Mudah-mudahan Allah meridhainya dan meridhai seluruh ummahatul mukminin.

Sumber : Majalah Qiblati

Al-Jurjani, Dokter Penyusun Ensiklopedia Kedokteran

Ismail bin Al-Husayn Zaynuddin Abu’l Fada’il Al-Husayni Al-Jurjani adalah nama lengkapnya. Di barat ia dipanggil dengan nama Gurgan. Beliau adalah seorang bangsawan yang menguasai ilmu kedokteran dengan berbagai karya-karya fenomenal. Sepanjang hidupnya, ia telah meneliti berbagai masalah yang berkenaan dengan dunia pengobatan. Dalam kitab-kitabnya, ia memaparkan secara detail dan terperinci berbagai masalah kedokteran yang nantinya dapat menjadi acuan para penerusnya.

Prestasi yang membuatnya terkenal adalah keberhasilannya menyusun sebuah kamus besar yang berjudul Qamus Al-Thib. Karena kelengkapan Informasinya yang disuguhkan oleh kamusnya itu, ia sering dijuluki “bapak kamus” kamus karyanya itu telah diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa seperti bahasa Turki,Urdu,Ibrani, Latin, dan bahasa-bahasa Eropa lainnnya. Qamus Al-Thib sendiri juga telah menjadi acuan perkuliahan bagai para mahasisawa kedokteran di banyak Negara.

Selain itu, ada satu lagi buku karangan Al-Jurjani yang sangat populer yang bertajuk Dakhira-I Khwarizm Shahi. Buku ini boleh jadi merupakan ensiklopedia kedokteran pertama yang ditulis dalam bahasa Persia dan memuat tidak kurang dari 450.000 entri. Bahkan, buku ini disebut-sebut sebagai karya terpenting di bidangnya. Ensiklopedia ini terdapat pula dalam versi bahasa Arab dan telah diterjemahkan ke dalam bahasa Turki, serta diterjemahkan pula ke dalam bentuk ringkasan ke bahasa Ibrani.

Selain menjadi semacam “sumber informasi” untuk teori medis abad pertengahan, buku Dakhira I Khwarizm Shahi ini juga merupakan rujukan penting dalam bidang Farmakologi. Hal ini karena ensiklopedia ini juga memuat nama-nama tumbuhan dan obat dalam bahasa Persia. Bahkan, meskpun kitab ini belum dicetak secara luas kala itu, karya Al-Jurjani itu telah populer sekali di Persia dan India, serta telah diterjemahkan ke dalam bahasa Ibrani, Turki, dan Urdu.

Sebenarnya, Al-Jurjani banyak menulis karya bermutu. Beberapa di antaranya bersifat substansial, terutama yang berkaiatan dengan dunia kedokteran dan filsafat. Kebanyakan dari karya-karya tulisnya tersebut dilestarikan dalam wujud manuskrip-manuskrip. Di samping itu, telah ditemukan sebuah risalah singkat berbahasa Arab berjudul Al-Risalah Al-Munabbha yang mengulas mengenai masalah-masalah kefanaan dan kesia-siaan dunia.

Sebuah Renungan, Pesona Internet

Semoga bermanfaat dan bisa di ambil Ibrohnya.

Ia seorang ikhwan yang iltizam terhadap din. Penghafal Al-Quran yang juga sangat bersemangat dalam mempelajari sunnah Nabi, mempraktekkannya dan mendakwahkannya dalam kehidupan sehari-hari. Bolehlah sebut dia sebagai aktivis dakwah. Dengan cahaya ilmu dan amal yang menghiasi dirinya, maka tak bisa ditampik lagi, berbagai pujian pun mengalir untuknya. Keluarga, teman-teman dan orang yang mengenalnya memujinya. “Saleh” , “zuhud” , “alim” dan berbagai atribut sanjungan lainnya mereka sematkan untuknya. Demikianlah keadaannya. Sampai ketika ia telah mengenal internet, di sinilah perubahan itu bermula. Ia yang walaupun latar belakangnya dari sekolah umum, namun sejak mengenal dakwah dan tarbiyah sudah mulai menjaga jarak dari lawan jenis,bahkan terputuslah komunikasi antaranya dengan lawan jenis kecuali bila darurat atau ada hajat yang perlu ditunaikan. Tatkala ia membuka dan menjelajahi dunia maya, terkesiaplah ia. Ia melihat dunia baru yang belum pernah dikenalnya sebelumnya.,

Ia terpana menyaksikan interaksi antara (sebagian) ikhwan dan akhwat di “dunia baru” ini. Kalau hubungan antara (sebagian) ikhwan dan akhwat terasa “dingin” di dunia nyata, namun di dunia maya, justru “kehangatan”lah yang terasa. Sekat yang selama ini membatasi pergaulan Ikhwan-akhwat dalam dunia nyata, seolah-olah tak teraba di dunia maya.

Para ikhwan yang selama ini “kaku”, “jaim (jaga image)” di depan akhwat, begitu juga sebaliknya, namun di dunia maya semua itu seakan tinggal cerita. Yang ia saksikan justru “keramahan”: saling menyapa, canda dan curhat mesra. ”Pesona” seperti inilah yang ia saksikan hampir setiap hari di dunia maya. Terlihat “indah” memang. Namun, baginya “pesona” itu hanyalah kamuflase atau fatamorgana yang menipu. Ia tak menghiraukannya. Ia tetap istiqamah dalam ilmu dan amalnya.

Akan tetapi, betapapun jernihnya kaca, bila selalu terkena debu maka akan kusam pula akhirnya. Meskipun ia mengingkari “pesona” yang ada di depan matanya, namun ketika “pesona” itu berulang-ulang disaksikannya sehari-hari, tanpa disadari “pesona” itu meronai benaknya dan bergelayut di hatinya. Jadilah “pesona” itu seakan magnet yang menariknya untuk menghampiri dan menyambutnya. Maka tatkala luapan “pesona” itu telah tertambat kuat di hatinya dan membuncah di dadanya, tak sanggup lagilah ia untuk menjauhinya . Ia pun menghampiri blog-blog para akhwat demi “maslahat dakwah”. Ia buka chatting dengan lawan jenis untuk suatu tujuan yang namanya “hidayah”.

Tak dinyana, ada “kehangatan” tersendiri baginya ketika itu. Maka ia pun makin bersemangat memberikan faidah atau nasehat kepada lawan jenisnya melalui komentar di blog maupun chatting. Demikianlah seterusnya, nasihat demi nasihat selalu mengalir darinya. Setelah berlalu beberapa waktu dilanjutkan dengan “nasihat akrab”: nasihat dengan sedikit canda agar menghilangkan “kekakuan”. Demikian seterusnya. Sampai akhirnya ia mengunjungi blog-blog para akhwat dan chatting dengan mereka hanya sekedar untuk bercanda, mengisi waktu luang dan mengobati kejenuhan.

Tanpa terasa adab-adab berbicara terhadap lawan jenis makin dilalaikan. Ilmu dan amal yang selama ini dikerjakan mulai ditinggalkan. Akhirnya pikirannya dipenuhi dengan “pesona dakwah“ yang dijalankannya. Di hatinya tersemai rindu untuk bertemu dengan “mad’u”nya. Bila satu hari saja tidak memberi “nasehat”, kegalauan mengurung hatinya dan menyesakkan dadanya.

Tak terasa hafalan Al-Qurannya pun terganggu. Kekhusyukannya dalam membaca dan merenungi kitabullah pun mulai luntur. Hari demi hari berlalu terasa makin sulit baginya untuk mentadaburi ayat-ayat Al-Quran yang dibaca atau didengarnya. Ia tidak bisa lagi mencecap manisnya menyelami Al-Quran seperti sebelumnya.

Apa yang salah denganmu, ya akhi? Kenapa hatimu menjadi keras? Mana air mata yang dulu meleleh di wajahmu tatkala ayat-ayat Allah dilantunkan? Mana semangat beramalmu yang dulu membara tatkala hadits Nabi disebutkan? Apa penyebab semua ini, wahai saudaraku?

Internet! Itulah jawaban dari semua pertanyaan tadi. Kamu telah menjadi korban internet. Internet, chatting, facebook dan yang semisalnya telah menjauhkanmu dari cahaya hidayah!

Internet memang merupakan salah satu kenikmatan yang diberikan Allah kepada kita semua di zaman ini. Namun siapa yang menyangka jika kenikmatan ini bisa berubah menjadi kebinasaan tatkala melampaui batas-batas hukum-Nya atau digunakan untuk selain yang diridhai-Nya.

Tak ada yang salah seorang ikhwan ingin mendakwahi atau memberikan faidah kepada akhwat, begitu juga seorang akhwat ingin mendakwahi atau memberikan faidah kepada ikhwan. Namun apa faidah yang ingin kamu sampaikan jika ada “sesuatu” pada hatimu tatkala menasehatinya? Apa faidah yang ingin kamu sampaikan jika pikiranmu membayangkan sosoknya? Apakah kata-kata mesramu itu bisa menunjukkannya pada hidayah? Apakah candamu itu bisa mendekatkannya kepada Allah?

Betul, di zaman salafus saleh memang ada surat-menyurat antara pria dan wanita. Melalui surat, mereka saling menegur, menasehati, memenuhi kebutuhan yang perlu diselesaikan. Akan tetapi, sudahkah kamu menyamai mereka dari sisi ilmu dan ketakwaan? Apakah kamu telah meneladani mereka dalam menjaga adab-adab berbicara terhadap lawan jenismu? Apakah derajat ketakwaanmu telah menyamai mereka sehingga hatimu tak merasakan “apa-apa” tatkala menasihati “mad’u”mu?

Kalau jawabanmu belum, maka tutuplah “keindahan” dan “kerinduan” yang telah kamu rasakan ini. Gantilah itu dengan keindahan tangismu tatkala membaca ayat-ayat Rabbmu. Gantilah itu dengan kebahagiaan hatimu tatkala mempraktekkan sunnah Nabimu. Gantilah itu dengan kerinduanmu untuk bertemu dengan-Nya di akhirat kelak.

Kalau kamu merasa kebiasaan barumu itu sebagai sesuatu yang lumrah dan lazim, apalagi sampai menganggapnya sebagai sesuatu yang perlu diperjuangkan dan tidak semestinya dikekang, maka marilah kamu kami mandikan, kami kafankan, kami shalatkan, lalu kami kuburkan. Karena hatimu sudah beku, sekarat atau mati, meski masih bergerak jasadmu, masih menatap matamu,dan masih berbicara lisanmu. innaa lillahi wainnaa ilaihi raji’un…

Sumber : anungumar.wordpress.com